'तारे ज़मीन पर' को टैक्स फ्री कर दिया गया। आडवाणी उस फिल्म को देखकर रो पड़े (ये वही आडवाणी हैं जिनकी पार्टी के मुख्यमंत्री के राज्य में गुजरात दंगों के दौरान एक गर्भवती का पेट चीरकर भ्रूण निकाल लिया गया था, लोगों को जिंदा जला दिया गया था, महिलाओं पर बलात्कारी पौरुष का प्रदर्शन किया गया था, और वो भी सरकारी मशीनरी और नेताओं की शह पर...और उस समय ये आडवाणी रोए नहीं थे)। अभिभावक बच्चों पर ध्यान दे रहे हैं, उनकी इच्छाओं को समझने का प्रयास कर रहे हैं (ये मैं नहीं कहता, ये तो 'तारे ज़मीन पर' फिल्म के बारे में किसी समीक्षक ने कहा था)। लेकिन क्या 'तारे ज़मीन पर' समस्या की तह में जाने का प्रयास वाकई में करती है? हालांकि, आमिर खान तो कुछ ऐसा ही दावा करते प्रतीत होते हैं, जब वे इस फिल्म के मुख्य किरदार, यानी पढ़ने-लिखने में कठिनाई महसूस करने वाले बच्चे, के माता-पिता से मिलते हैं। उनसे मिलने पर वे पूछते हैं कि क्या आपने बच्चे की परेशानी को समझा, और जब बच्चे के पिता कुछ बातें बताते हैं, तो आमिर का जवाब होता है कि आप लक्षण बता रहे हैं बीमारी नहीं। लेकिन खुद आमिर ने भी इस फिल्म में लक्षण ही बताया है, उसका कारण नहीं।
स्वयं मैं भी फिल्म देखते हुए सतही भावुकता की रौ में बह गया, लेकिन फिल्म खत्म होने के बाद जब मेरे भीतर का आलोचक सक्रिय हुआ तो उसने खुद मेरी सतही भावुकता के साथ ही फिल्म के सतहीपन की चीरफाड़ करनी शुरू कर दी। और तब पता चला कि यह संवेदनशील माने जाने वाली फिल्म भी इस अमानवीय व्यवस्था की ही समर्थक है। एक अच्छी फिल्म या अच्छी कहानी, या उपन्यास जिंदगी की वास्तविक समस्याओं की ओर आपका ध्यान खींचते हैं, भले ही वे कोई रेडीमेड हल प्रस्तुत नहीं करते लेकिन ढेरों सवाल खड़ा करके आपको उन समस्याओं पर सोचने और उनका हल ढूंढ़ने को प्रेरित करते हैं। लेकिन ये फिल्म वास्तविक समस्या के बजाए लक्षणों की बात करती है।
सिर्फ खास समस्या के बच्चे ही क्यूं...हर बच्चा नये समाज की नींव है। लेकिन इस फिल्म में नींव के एक दो पत्थरों पर ध्यान दिया गया है। गरीबों के बच्चों का बचपन तो जीवित रहने और मूलभूत जरूरतों को पूरा करने में ही तिरोहित हो जाता है। लेकिन इस फिल्म में केवल अंत में कुछ गरीब बच्चों को दिखा कर जिम्मेदारी को पूरा मान लिया गया।
आमिर खान फिल्म में जगह-जगह ये तो स्वीकारते हैं कि ये दुनिया बेरहम है, प्रतिस्पर्द्धात्मक है, लोग डॉक्टर इंजीनियर बनाने से नीचे बच्चे के भविष्य के बारे में नहीं सोचते, कला और आंतरिक सौंदर्य का वास्तविक मूल्य नहीं आंका जाता। लेकिन वो भूल जाते हैं कि डॉक्टर, इंजीनियर और दूसरे कमाऊ धंधों (जी हां, अब डॉक्टर होना मानवता का सेवक होना तो है नहीं, वो तो पैसा और उसके मार्फत रुतबा कमाने का जरिया है) में उतारने की ख्वाहिशें इसलिए पनपती हैं कि इस व्यवस्था में, जहां मुनाफा ही भगवान है, पैसा ही मसीहा है, बिना पैसे वाला हुए कोई इज्जत नहीं है, चाहे वो पैसा कैसे भी आए। ऐसे मैं लोग बच्चों के सपनों, उनके बचपन को कुचलने के सिवा क्या कर सकते है। जिस समाज का आधार मुनाफा हो, उसमें हर रिश्ता-नाता, शिक्षा, कला, संस्कृति उसी मुनाफे के तर्क से संचालित होती है। लेकिन आमिर की फिल्म में कहीं भी इस ओर ध्यान नहीं दिलाया गया। दर्शक इस बारे में सोच ही नहीं पाता कि चंद लोगों के हाथों में पूरे समाज की धन-संपदा का मालिकाना सौंपनी वाली व्यवस्था में बहुसंख्या गरीब, निम्न मध्यवर्ग के लोग रोटी खा-कमाकर जीवित तो हैं, लेकिन जिन अमानवीय परिस्थितियों में वो रहते हैं, उसमें बच्चों का विकास हो ही नहीं सकता। ये फिल्म इस सवाल को नहीं उठाती कि तेल के स्रोत पर कब्जा करने के लिए अमेरिकी हमलों और प्रतिबंधों के चलते हजारों बच्चे भूख से मर गए, तो इसका कारण क्या है।
जिस समाज में हजारों बच्चे ढाबों, फैक्टरियों में काम करने को मजबूर है, वहां सारे बच्चे शिक्षा कैसे पा सकते हैं। और कुछ स्कूल तक पहुंच भी जाते हैं, तो खाली तनख्वाह के लिए पढ़ाने वाले अध्यापक बच्चों पर ध्यान क्यों देंगे। निजी स्कूल एक आम बच्चे की पारिवारिक समस्याओं के कारणों की पड़ताल क्यों करने लगे, उन्हें सिर्फ अपने स्कूल की इज्जत की परवाह होती है ताकि ज्यादा से ज्यादा पैसे वाले वहां बच्चों को दाखिला दिलाएं नहीं तो मुनाफा कैसे बटोरेंगे। वहां तो बच्चे का आत्मविश्वास वैसे ही चूर चूर हो जाता है यदि वो अपने दोस्तों की तरह कार में नहीं आता, मोबाइल नहीं रखता, या पिजा बर्गर नहीं खा पता। यानी मुनाफे के लिए पैदा किए गए उत्पादों का उपभोग नहीं कर पाता।
ऐसे समाज में मां-बाप बच्चे को बेहतर इंसान बनाने के बजाय उसे किसी भी तरह खूब रुतबा पैसा कमाने लायक बनाना चाहते हैं। कला साहित्य से ये चीजें तो मिलती नहीं। खाते-पीते मध्यवर्ग के लोग ही अपने बच्चे पर उस तरह ध्यान दे सकते हैं, जिस तरह आमिर खान चाहते हैं। गरीब लोग तो बस इसी की चिंता में रहते हैं कि वो और उनके बच्चे जिंदा कैसे रहें। वो दवा-दारू के अभाव में दम तोड़ते बच्चों को देखते हैं, यदि वो बच भी गया तो उनका बचपन, सपने, हसरतें तो किसी ढाबे, मोटर मैकेनिक की दुकान, फैक्ट्री आदि में स्वाहा हो जाता है। कुल मिलाकर ऐसे समाज पर यह फिल्म सवाल तक नहीं उठाती, जहां बचपन और बच्चों की यही परिणति होती है। वो बुराइयों पर तो ध्यान दिलाती है, लेकिन उसकी जड़ पर नहीं जिनके चलते मां-बाप, अध्यापक मालिकान बच्चों के प्रति असंवेदनशील हो जाते हैं। या संवेदनाएं होती भी हैं तो बिल्कुल इस फिल्म के अभिभावकों की तरह। और समस्या की जड़ पर ध्यान देने के बजाय उसके लक्षणों को ही इलाज बताने के चलते आमिर खान की यह फिल्म जाने-अनजाने इस व्यवस्था का समर्थन ही करती है। यह जरूरी नहीं कि इस फिल्म के निर्माता-निर्देशक ने सचेतन तौर पर ऐसा किया हो, लेकिन हर विचार किसी न किसी वर्ग का प्रतिनिधित्व करता है और यहां भी तमाम तकलीफों के बावजूद इस समूची व्यवस्था के प्रति कोई सवाल नहीं खड़ा किया जाता।
यही नहीं यह फिल्म निर्देशक की समझ पर भी सवाल उठाती है। इसमें अनुशासन को बहुत बुरा बताया गया है और कुछ भी करने की छूट की पैरवी-सी की गई है। शायद आमिर को ध्यान नहीं रहा कि वीणा का तार ज्यादा कसने से टूट जाता है तो बिल्कुल ढीला रखने पर भी वीणा किसी काम की नहीं रहती। और तो और, एक दृश्य में जब इशान पेंटिंग प्रतियोगिता के लिए सुबह सुबह तैयार होकर निकलता है तो, पूरे कमरे में सारे बिस्तर खाली दिखाए जाते हैं, जबकि बाद में आमिर एक बच्चे से पूछता है कि इशान कहां है तो वो बताता है कि इशान सुबह ही निकल गया था और उस समय सब बच्चे सो रहे थे। और सबसे वाहियात दृश्य तो वो है जिसमें एक गाने के दौरान ढाबे पर काम करते बच्चे का मायूस चेहरा दिखाया गया है, ऐसा चित्रण वो ही निर्देशक कर सकता है जिसने दुनिया देखी न हो, या देखी हो तो ट्रेन में तेजी से गुजरते दृश्यों की तरह। क्योंकि तमाम सपनों, हसरतों के बावजूद ढाबे या मोटर मैकेनिक के यहां काम करते बच्चों का चेहरा आपको इतना दयनीय नजर नहीं आएगा, इसके बजाय वो आपको हंसते-खेलते नजर आएगा, वो अपनी तकलीफ इस तरह जाहिर नहीं करता, जिंदगी उसे जीना सिखा देती है। ऐसा लगता है कि केवल दर्शकों की सहानुभूति बटोरने के लिए यह दृश्य डाला गया हो, वास्तविक सरोकार होने पर ऐसे बेवकूफाना निर्देशन की उम्मीद कत्तई नहीं की जा सकती। इस फिल्म में आमिर ने अचेतन तौर पर ही सही बच्चों के बेहतर भविष्य के प्रति अपनी समझ का सतहीपन और कोरी भावुकता को दर्शाया है, गरीबी को बनाए रखने वाली और इस तरह बच्चों के सपने को कुचलने वाली इसी व्यवस्था को बनाए रखने का समर्थन ही किया है।
2 comments:
सच कहू तो समस्या के इस पहलू पर ध्यान ही नहीं गयाा हालाकि मैने यह फिल्म नहीं देखी पर काफी तारीफ सुनी थी इस फिल्म की, पर पहली बार किसी ने समस्या के इस पक्ष पर भी ध्यान दिलायाा मुझे नहीं पता आमीर खान ने कितना गंभीरता से इस मुदृदे पर सोचा होगा पर आपके लेख में उठाये गये विचारों को अनदेखा नहीं किया जा सकता "जिस समाज में ..... उत्पादों का उपभोग नहीं कर पाता।"
तारे जमीन पर आपका लेख पढा। बढिया लिखा आपने। इस फिलम की काफी चरचा थी। समीछक इसे बेहतर बता रहे हैं। आपका नजरिया अलग है। यह तेवर और यह अंदाज पसंद आया। वैसे यह सच है कि इस वयवसथा में रहते हुए आमिर खान इससे हटकर फिलम बना भी नहीं सकते। उनसे उममीद भी नहीं करनी चाहिए। वह धंधेबाज है और धंधा ही करेगा। हिंदी फिलमॊं में तरक की बात करना ही बेमानी है। वहां इसकी गुंजाइश ही नहीं हॊती। अभी एक इंटरवयू में यश चॊपडा ने कहा है कि फिलमी दुनिया में कॊइ अचछा लेखक नहीं है। किसी अचछे लेखक कॊ यह लॊग आतमसात कर पाएंगे। तारे जमीन पर मैंने अभी देखी नहीं है लेकिन मैं आपके तरक से सहमत हूं। इस अंदाज और इस तेवर के लिए बधाइ।
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